Gabriel, 24 mars

pages 71-84

p. 79 : car l'ange apparaissant à saint Joseph lui adressa ces paroles : « Joseph fils de David, ne craignez point de prendre avec « vous Marie votre épouse, car ce qui est né en elle, est « l'ouvrage du Saint-Esprit : et elle enfantera un fils à qui « vous donnerez le nom de Jésus : en effet, il sauvera lui-même son peuple en le délivrant de ses péchés. » (Saint Math. c. I. 21.)

Dans les récits d'enfance de Matthieu et de Luc, c'est un messager céleste qui entre en scène. Matthieu parle simplement d'un « ange du Seigneur » qui se fait connaître à Joseph dans un rêve (Mt 1, 20 ; 2, 13. 19). Dans l'histoire de Luc, le messager se présente avec un nom et une fonction : « Je suis Gabriel qui me tiens devant Dieu. J'ai été envoyé pour te parler et pour t'annoncer cette bonne nouvelle » (Lc 1, 19. 26ss) (Hans-Ruedi Weber, Voici Jésus l'Emmanuel: la venue de Jésus dans l'art et la Bible, Traduit par Janine Philibert, 1988 - books.google.fr).

Saintes

A Saintes on avait conservé la coutume de sonner les cloches matin et soir comme demandé par Urbain II. En 1314, à Carpentras, le pape Clément V demande que l’on sonne la cloche des Ave Maria après le chant des complies et par la Bulle d’Avignon du 13 octobre 1318, Jean XXII, originaire de Cahors, recommande que « cette pieuse coutume établie à Saintes soit étendue à l’église universelle » et indulgencie les fidèles qui réciteront à genoux les trois Ave Maria. Le 7 mai 1327, à 78 ans, ce même pape écrit à son vicaire à Rome d’y introduire cette coutume, avec indulgence (Le Lien, L'Angelus, Bulletin trimestriel N° 80, 2006).